高中演讲稿 15篇
演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定,要求情感真实,尊重观众。在生活中,演讲稿的使用频率越来越高,为了让您在写演讲稿时更加简单方便,以下是小编精心整理的高中演讲稿 ,仅供参考,欢迎大家阅读。
高中演讲稿 1老子有云:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”
流年似水,初中三年一晃而过,我们由一个个少不更事的少年锤炼成为焕发青春气息的高中生。眉宇间的幼稚不复存在,思想变得厚重,笑容变得沉稳。曾经的考验使我们成熟,曾经的挫败使我们坚强,曾经的努力使我们精彩。然而,生活画卷中最绚丽篇章正向我们展开,若想挥舞出最浓重的一笔色彩,还需脚踏实地地走完这千里之路。
或许你还迷恋于昨日已逝的辉煌,或许你陶醉于设想中明天的灿烂,可你偏偏忘却:昨日的美好留下的只有回忆,明天的灿烂也仅仅是一片虚无,能抓住的,只有这无法逃逸的今日! 步入高中,意味着我们在人生之路上已经成功迈出了一步,可这也揭开了另一个挑战的神秘面纱,我们感激命运,将一个个挑战在我们这充满无限激情和活力的青年时代铺开,让我们蜕去年少的脆弱,将我们的胆识和勇气,坚强和毅力化作坚硬的双翼,冲向那重重巨浪,似那海燕呼唤:“让暴风雨来得更猛烈些吧!”
人生之路,何止千里?短短数个寒暑,却可能决定一生的命运。可我们无需驻足,只需鼓起勇气自信地向着心中的理想迈出坚实的第一步,前进道路上的坎坷,也只是走向成熟的必修课而已!高中三年的画卷在我们面前缓缓张开,多姿多彩的生活在我们脑海中闪过。我们学习并不是为了考试,也不是为了交一份成绩单给老师,父母,而是为将来的发展奠定基础,拥有综合能力才能成就一番业绩。高中三年,我们不但要在学习上你追我赶,永不言弃。更要在各方面全面发展,百花竞放,让多姿多彩的高中生活成为我们人生命途中最华丽的点缀。假如你在音乐上颇有领会,请用你的音乐谱写一曲精彩;假如你在绘画上颇有造诣,请用你的画笔挥舞一段传奇;假如你在舞蹈上颇有体味,请用你的身姿舞动一支青春舞曲。假如你在文学上颇有兴趣,请你提起你的钢笔,记下在你我之间,那永不老去的夏天。 展望明天,一串串清晰的脚印在我们身后延伸;理想在汗水的浇灌下发芽成长……
一位诗人在一首诗中这样写道:人的一生分为三天,昨天、今天和明天。昨天已经过去,今天在你脚下,明天是未来,是希望,是召唤,是挑战。同学们,我们风华正茂,让我们坚定地挥手与昨日告别,牢记“千里之行,始于足下”的警言,坚实地迈出千里之行的第一步。 老师们,同学们:
你们好!很荣幸能够有机会在这里讲话。记得从前,每次路过二中,心里都会默默许愿:以后我也要来这里上学。每当看见二中的哥哥姐姐们,小小的我总是羡慕又钦佩。像所有的高一同学一样,当接过录取通知书的那一刻,我终于可以光荣又自豪地说:“二中,我来了。” 曾经的梦想终于实现,心中的欣喜不言而喻,但欣喜过后,我感到了不曾有过的压力。为什么,说不清楚,直到站在偌大的校园里,感受到那温馨中透露出的庄严而令人敬畏的气氛;看到那宽敞明亮的教室里,摆放的整整齐齐的桌椅,黑板上老师条理分明的板书和同学认真演算后留下的字迹;还有上学放学时,学长学姐们脸上洋溢的自信的笑容。
我才明白:刚进校的我们来自四面八方,接受了不同的中学文化,今天有幸在这里相聚,成为同窗和朋友,但真正地学习二中精神,融入二中文化,还需要一个长期奋斗的过程。做一名学生不容易,做一名优秀的学生很难;做一名二中生不容易,做一个优秀的二中人更难。现在,我们微笑着走进这里,今后,我们还要微笑着带着二中人特有的面貌走出去,把二中人“厚德、励学、敦行”的精神发扬光大。
良好的习惯是成功的前提。作为一名二中学生,行为规范是一项我们要用三年认真学习并严格
自尊自爱,注重仪表;诚实守信,礼貌待人;尊规守纪,勤奋学习;勤劳俭朴,孝敬父母;严于律己,遵守公德。
看似朴实的几句话,看似简单的几项规范,却需要比铁杵成针更长久的坚持,比滴水穿石更坚定的意志,把他们当作我们今后为人处世的准则,日常生活的一部分。对自己负责,对家庭负责,对学校负责,对社会负责。
没有规矩不成方圆。奥运赛场上,正是那些规则让每一场赛事精彩绝伦,运动员得以发挥最佳水平,做到更高,更快,更强。圆形的球只有在方形的规则下才能展示出最独具特色的魅力,使得球类运动成为最引人注目的运动之一。
总之,在二中的三年,我们在探索求知、追寻梦想的旅途中,要严守行为规范,举手投足,一颦一语都必须牢记我们是二中人,我们要昂首挺胸,我们要当之无愧。这样才能不走岔路,勇往直前!
请记住,今天,我们以二中为荣;明天,二中以我们为荣!
高中演讲稿 2尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么,该选择什么?
选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;
但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去别人对你基本的信任。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?
选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙,他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;
机敏则更像一个电脑黑客,他总是那样才思敏捷,头脑灵活,却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里,一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。
选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;
而诚信,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰满起来,它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴,让生命在天地之中盈润注目,善始善终。
选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩,没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段的人生;
但诚信是培植人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽,你将诚信的种子撒满大地,你的人生将会美丽到天长地久。
选择诚信,是正确之选。在你一一权衡过后,在你层层过滤之后,你会猛然发现,在人生面纱下最迷人的,原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现,没有了诚信,生活原来是那样的索然无味!
在人生与风浪的洗礼中,有了诚信,你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故,诚信不可抛!
我的演讲结束,谢谢大家。< ……此处隐藏12865个字……>高中演讲稿 15
古往今来,中国人讲“读书”,就是为了“做人”。所谓“知书达理”,读书是学知识,明事理的最好途径,套用今天哲学上的概念,无非就是为了解决“世界观、人生观、价值观”问题,其根本目的就是如何“做人”,做“怎样的人“。
我国的古典文化在这个星球上一枝独秀,雄视千古,傲然异类。各种各样的文字借助于不同的载体一脉相承,先摩崖,初甲骨,后金石,再竹木,又娟帛,最终是纸张,这些顺其自然的汉字构成了一部部宏篇巨著,记载古人的思想情感,言行事迹,传至今日,谓之曰“书”。古人从幼时入学启蒙,三字经、百家姓,千字文,就与书结下了不解之缘,以书籍作为登高望远,认知世界的阶梯,中华民族与其他民族相比,有一个很奇怪的现象——我们历史上从来没有一种固定的宗教信仰来约束控制人们的思想。这在异族看来几乎不可理喻,没有圣主的教诲,没有佛禅的点化,没有真主的佑护,甚至没有各方魔鬼邪灵的恐吓震慑,这样人的道德良知、行为准则靠什么来维系?这些民族的个体在如何“做人”的问题上都是用宗教来解决。而只有中国人靠文化和知识来界定如何“做人”——这就是“读书”。中国人是崇尚文化和智慧的民族。当异族先民对着自己臆造出来的神灵朝夕顶谟叩拜时,我们的先辈正在漫卷诗书喜欲狂。
国人读书做学问无不以“修身、齐家、治国、平天下”为最高理想,“修身”即为“做人”,是读书的首要“宗旨”。至于“书中自有黄金屋、颜如玉”那都是把读书庸俗化了的副产品,毕竟凭借读书“一人得道,鸡犬升天”的人总是少数,怀着功名利禄之心读书的人必然“失之毫厘,谬以千里”。想那秦狯,在文豪并出的宋代能高中状元,论文凭远在欧阳修、苏轼之上,殊为不易。却一不留神,忘了如何“做人”,结果到了今天,还让天下秦姓同志忐忑不安。是为反面教材。
孟子则曰:“吾善养浩然之气”,他把做人的原则阐述的更加登峰造极。所谓浩然之气,是一种正气,一种精神。此正气有四:
“临渊不惊,临危不惧;宁死不屈,宁折不弯;可抛头颅,不失节操;国难当头能奋然而起,危机时刻敢舍身成仁。此为壮气。”
“把酒临风,横槊赋诗;壮心不已,志在千里;当今之世,舍我其谁;天生我材必有用,千金散尽还复来。此乃豪气。“
“不以物喜,不以己悲;心不恋进退,思不虑得失,举杯邀月,游目聘怀;不求与日月相始终,只见今世之乐无穷。此乃逸气。
“与天地相应和,与自然相吐纳,万物静观皆自得,四时佳兴与人同;见花落水流,能知其旨趣,听禽名鸣天籁,可悟其天真。此为清气。
此四气合在一起,就是“做人”最高境界的“浩然正气”,有此浩气,自可傲立于天地间,必然是“威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫”的大丈夫。可人至查则无徒,放眼古今,有几人达此境界?又如何能够达到这样一种境界,姑且以俗子之心度圣人之腹,唯一途径就是——“读书”。自古圣人无常师,如果有,那就是书籍。博览群书辅以学思并重、兼收并蓄,皓首穷经自可学究天人、超凡入圣。“昔孟母,择临处,子不学,断机杼”,真实生动的写照。古人之语,诚不我欺。
书,包括文字构成的书和大自然及社会生活构成的书,前者是有形的,后者是无形的,博大的。也就是说人既要学习书本知识,又要学习社会知识。两种书都有好、坏之分。本文我主要想谈谈阅读文字书籍与做人的道理。
众所周知,书籍好坏之分,所以,读书是要有选择的。读了一本好书,就犹如交到了一个好朋友。使人能够体味到好朋友的真诚。在读书的过程中,不知不觉就受到了好书的熏陶,懂得了如何做好人的道理。
好书可以使人奋进,使人睿智,使人生出灵感。特别是读到绝妙之处,更会使人浮想联翩,陶醉叫绝。读了好书,可以教会你如何诚实做人、做事。好书是朋友,是永远不会背叛你的朋友。读好书就会知道做好人的道理。
坏书是毒药,是害人的,是读不得的。因为不好的书就象暗藏的敌人,时时准备害人,象魔鬼一样将读者引向罪恶的深渊。一个人如果读了坏书,其思想意识就会受到坏书潜移默化的污染,同时也会使人上瘾、堕落、委靡不振。读坏书就可能会做坏人。
读书人可能都会认为读书与人的境界有关,与人的心态有关。有人喜欢在书房里一个人静静地读书,有的人喜欢在图书馆里和很多读书人一起读书,有的人喜欢在林荫道上高声朗读,有的人喜欢在树荫下或小湖边读书,还有人在闹市中手不释卷。有人一目十行便可入脑入心。有人一字一句细细品读。读书的境界和目的各有不同,效果也就大不一样。对于繁忙的人来说,读书是一种休息,是生活的调味品。
读书是一件高尚的事。做人道理是一辈子学不完的知识。善学者可通过读书增长知识,增长智慧和学问;通过读书理解了大千世界的真善美、假恶丑;生活得更加坦然、幸福。不善读书者,只去读坏书,学会了做坏人的本领,贪婪、算计、堕落、阴险?
读好书有益,读坏书有害,可是如果不读书就绝对有害了。我之所以感到生活得充实,积极向上,是因为我读的书都是好书,所以,很欣慰地受益至今。我感谢这些令我成长教我做人的好书。
黄沙·古道·瘦马·长箧?
就这样,读书人负起古之学者“读万卷书,行万里路”的谆谆教诲,跋涉在自己人生的漫漫长途?
明代杨时夜读遇疑,终不解惑。不待天明,便顶风冒雪去访二程,午时到得程府,不巧程颢正在午睡。他便站立门口候醒。待到程颢醒来,杨时的脚面上已落满白雪。古人读书,不惟求识,重在立身,做一个真正的读书人。
信奉书籍若神明,马背上的犹太人可以放弃所有财富,除了书籍。流浪的民族在战争的阴影下四散逃逸,流离失所。没有家园的他们在读书的过程中,给自己的灵魂镌刻上回家的路标。
书籍如同文明的种子,无论流落何方,飘泊何乡,只要遇到懂他的人,给予浇灌,便会扎根生芽。
有人说东方文化,说到底就是黄土文化,是啊,我们的族人正是把黄土当作书页,用血骨去培植,用一辈又一辈的守望当泉水去养育的啊。“耕读传家”便是我们民族繁衍希望的血脉。清代王夫之隐于乡间,每每耕作之余,他就从牛角上取书阅读,是以得了个“牛角挂书”的美誉。浙江隆岗诸葛村的大公祠上悬着“耕读传家”的家训,作家陈忠实则用自己的笔墨为我们描述了战争阴霾中的白鹿原“耕读传家”中的民族生存的一线希望。
我们的民族正是一手锄铧,一手“论语”,体味百态人生,传颂华夏文明的,由古至今,传至四方,根植于每个炎黄子孙的血脉当中。
网络时代,刺激感官的各种事物层出不穷,书籍成为各种文字符号,深入到更为广阔的空间。有人崇尚快餐文化,读书仅仅为搏一笑;有人崇尚生活享受,读书不过是“浮光掠影”,走马观花。没有书籍可读的日子,人们的情绪浮躁不安。人们不知道福楼拜、左拉,不懂李白、杜甫,偶尔附庸风雅,却道“‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青’,南宋的屈原死得壮烈!”唉!网络普及,可怜焦纸,这字里行间有多少读书人的叹息啊!
所思一吐为快,心中释然。古人教我:“读书”不思“做人”,如蛮牛只顾拉车,不抬头看路,与行尸走肉何异?
书行天下者,自是腹有诗书气自华,只是有一点,读书人是否以书中那描绘的独特的姿势站立着?
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