高中叙事作文

【推荐】高中叙事作文锦集五篇

在学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编精心整理的高中叙事作文5篇，希望对大家有所帮助。

高中叙事作文 篇1

人生就像看书本中的故事，每一个页总是要翻过去的。

“我再也不要理你了”伴随着重重的摔门声，我冲出了家门，留着妈妈一个人红着眼睛呆站在房间里。

那是我很用心，花了很多时间才写完的作业，却被妈妈打扫卫生的时候给扔掉了。一边想着，一边来到了朋友家。把事情的起因进过告诉他之后，他便把我拉进他的房间。我们一起开始写起了作业。时间一分一秒的过去了，慢慢的黑色吞噬了蓝天，朋友催着我赶紧回家，可我却还在生妈妈的气。

走在回家的路上，我看见了一个卖花的阿姨，岁月在她的脸上留下了些许了痕迹，生活的辛劳是她的头上添了几缕银丝。她的身上有淡淡的康乃馨的香味，看起来煞是慈祥热情。

望着她满车的康乃馨，心里猛地一惊，原来今天是三八妇女节。霎时一丝愧疚涌上，我有多久没为妈妈过节，我今天还那样和他发脾气，那样说她。妈妈为我付出了那么多，我怎么可以如此的吝啬我的爱呢!

那位阿姨看我愣在那里，眼睛直勾勾地望着花，忙上前招呼道：“小姑娘，要买花吗?瞧，多新鲜呀。”我看着这娇嫩欲滴的花儿，点了点头。我特别高兴挑起了花，红的，黄的，粉的…...

“一共二十块。”阿姨一边帮我包装花朵一边说道。听完我一摸口袋，呆住了，霎时一抹红霞染上了我的脸颊。

我出门忘带钱包了。

本想不买，但我又想买了花回去哄妈妈。我站在那支支吾吾的说不话。

阿姨看了我的表情，心中便宜了然。她顿了顿，然后笑嘻嘻地说道：“这花送你了吧!你这孩子我看着欢喜。”“这话送你了。”我听完后脸更红了。说：“不用，不用。”

阿姨说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”我收下了花。

回到家，我把花给了妈妈，和妈妈道了歉，还把花给了妈妈，妈妈高兴的点了点头。

我翻过了这一页。

高中叙事作文 篇2

月5日，我们作文班组织了去扁鹊庙一日游，我的心情就犹如天气一样晴空万里，舒畅极了。

我们经过两个多小时的奔波，终于到达了目的地——扁鹊庙。下了车，没走一段路程，我们便踏上了令人激动的“回生桥”。据说在回生桥上，走一步，健健康康，走两步，长命百岁，走三步，成仙。当然，这也是人们美好的愿望。

进入大门，映入眼帘的是扁鹊祠，跨进大门，抬头一看，扁鹊威武的形象映入眼帘。

接着，我来到这里最高的在殿，登上楼顶，仿佛到了仙境，一座大山，一朵朵白云，我闭着眼睛享受着，突然，我听见有人在楼下直“咯咯……”地笑，我一睁眼，呀！人全走了。

我连忙追上去，接着，我们穿过一片小树林，来到了祈福池，我默默地许下愿望，投下了铜币。

接着，我们来到扁鹊的墓地，我得知了扁鹊的死因：在古时，秦王派人请他治病，当秦国的太医嫉贤妒能，暗中杀害了他，后来，扁鹊的弟子冒着生命危险，把扁鹊的头偷了回来，用木头做了个身体，葬了下去。我想，如果我在那时候，一定会把那个小人五马分尸。

在墓前，我们行礼，念祭文，缅怀这位神医，让人们永远记住他。

这真是一次不寻常之旅。

高中叙事作文 篇3

这个星期，美术老师把许多优秀的画作办成了一个画展贴在教师办公室的外墙，供大家欣赏。一张张五彩缤纷的画作，给这个万物复苏的春天增添了几分色彩和活力。在绵绵春雨的滋润下，大家播下的画作种子，也在不断地生根发芽。

这一幅幅画，有的风格热烈奔放，有的却十分温婉柔和；有的色彩鲜艳夺目，有的却显得沉稳持重；有的抽象难懂，有的却形象具体，通俗易懂。眼前的画，虽然不是什么名画，更难以与达芬奇等画家的画相提并论，但这些画却是同学们汗水与心血的结晶。这是在他们笔下绽放的梦想之花，由他们编织的人生梦想。可是，这些画大都是七彩交汇，色彩鲜艳，而我们的人生又是否会如此色彩斓斑，一帆风顺？

正想着，一幅色彩淡雅的画映入我的眼帘。它的构思简单，主要是为了表现六只蝴蝶勇敢地与海浪搏击，飞出海浪的情景。但是，这如此简单的一幅画，却使我的心海荡起了一圈又一圈的涟漪。我的`眼前浮现起这样的画面：几只蝴蝶被掀起的浪花水滴打湿了脆弱的翅膀，但它们不向海浪屈服，仍然拼命地扑打着翅膀，企图逃出海浪的魔掌，终于，它们成功脱险了。那翅膀上的点点水痕，在阳光的照耀下，闪着动人的光芒。

一阵轻柔的风儿带回了我的思绪，我轻轻地摸摸画上的蝴蝶，若有所思。人生在世几十年，说长不长，说短不短。人生如画，我们每时每刻所做的一切，都将成为这画中的一道风景。

如果人生像墙上大部分的画作，七彩交汇，那么它固然漂亮，却缺乏精彩、缺少生命的意义。试问如果眼前的人生路是一个平原，一望无垠，那么人生又有何奋斗可言？倘若人生如刚才蝴蝶的经历，充满艰辛、挫折和磨难，那样的人生也许更有价值。只有崇山峻岭、崎岖山路才是俊丽的；只有戈壁沙漠、暗礁险滩才是壮美的。人生之路应多几分坎坷，少几分平坦；人生之海应多几分波涛汹涌，少几分风平浪静；人生之画应多几分黑白相间，少几分七彩交汇，那样的人生才会更精彩，那样的人生之画才会是你呕心沥血的巨作。

人生如画，画似人生。小心拿紧你手中的画笔，绘出更精彩的人生之画，那样的画作才是足以登上世界艺术的名画殿堂。

高中叙事作文 篇4

人安静下来，就能听见自己的心跳。

在一间空屋里，惟一陪伴你的，是你的心。

这时候，你比什么时候都更加明白：你什么也没有，只有一颗心。

不错，还有手。但手是用来抚摸心跳的，疼痛的时候，就用手捂住心口；有时候，我们恨不能把心掏出来，捧给那也向我们敞开胸怀的人。

不错，还有腿。但腿是奉了心的指令，去追逐远方的另一颗心，或某一盏灯光。最终，腿返回，腿静止在或深陷在某一次心跳里。

不错，还有脑。但脑只是心的一部分，是心的翻译和记录者。心是大海，是长河，脑只是一名勉强称职的水文工作者。心是藏书丰富的图书馆，脑是它的读者。心是浩瀚无边的宇宙，脑是一位凝神(有时也走神)观望的天文学家。

不错，还有胃、肝、肾、胆、肺，还有眼、耳、鼻、口、脸等等。它们都是心的附件。它们是无知的，也是无情的。我们不要忘了，狼也有肝，猪也有胃，鳄鱼也有脸。但它们没有真正意义上的心——因为，它们没有信仰和深挚的爱情。

我们惟一可宝贵的，是心。

行走在长夜里，星光隐去，萤火虫也被风抢走了灯笼，偶尔，树丛里闪出绿莹莹的狼眼。这时候，惟一能为自己照明的，是那颗心。许多明亮温暖的记忆，如涌动的灯油，点燃了心灯。心是不会迷途的，心，总是朝着光的方向。即便心迷途了，索性就与心坐在一起，坐成一尊雕像。

我有过在峡谷里穿行的经历。四周皆是铁青色的石壁，被僵硬粗暴的面孔包围，我有些恐惧。仿佛是凿好了的墓穴，我如幽灵飘忽其中。埋伏了千年万载的石头，随便飞来一块，我都会变成尘泥。这时候我听见了我的心跳，最温柔最多汁的，我的小小的心，挑战这顽石累累的峡谷，竟是小小的、楚楚跳动的你。

在一大堆险恶的石头里，我再一次发现，我惟一拥有的，是这颗多汁的心。我同时明白，人活着的意思究竟是什么——在一堆冷漠的石头里，尚有一种柔软的东西存在着，它就是：心。我们这一生，就是找心。

于是我终于看见，在峡谷的某处，石头与石头的缝隙，有一片片浅蓝的苔藓，偶尔，还有一些在微风里摇曳得很好看、很凄切的野草。

我终于相信，在峡谷的深处，或远处，肯定生长着更多柔软的事物和柔软的心。

这世界有迷雾，有苦痛，有危险，有墓地，但一茬茬的人还是如潮水般涌入这个世界，所为者何？芽来寻找心。这世界只要还有心在，就有来寻找它的人。当我们离别时，不牵挂别的，只是牵挂三五颗(或更多一些)好的心。当我能含着微笑离去，那不是因为我赚取了金银或什么权柄(这些都要原封不动留下，这些东西本来就是些嫁鸡随鸡嫁狗随狗的东西)，而仅仅是，我曾经和那些可爱的人，交换过可爱的心。

奇怪，我看见不少心已遗失在体外的人，仍在奔跑，仍在疯狂，仍在笑。

仔细一看，那是衣服在奔跑，躯壳在疯狂，假脸在笑。

“良心被狗吃了”是一句口头禅了。只是我们未必明白，除非你放弃或卖掉心，再多的狗也是吃不了你的心的。是自己吃掉了或卖掉了自己的心。人，有时候就是他自己的狗。

守护好自己的心，才算是个人。

这道理简单得就像1+1=2。但我们背叛的常常就是最简单的真理。

有时候回忆往事，一想起某个姓名就感到温暖亲切，不因为这个姓名有多大功业多高的名分，而仅仅因为这个姓名是一个好心的人，一个真诚的人；有些姓名也掠过记忆，我总是尽快将它赶走，不让它盘踞我的记忆，这样的姓名令人厌恶，不为别的，只因为拥有这个姓名的那人，他(她)的心不好，藏满了仇恨和邪恶。

我们对一个人的评价，乃是对他心的评价。

心，大大地坏了的人，怎么能是好人。

“圣人”、“贤人”、“至人”，这些标准似乎都高了一些，不大容易修行到位。

那就做个好心人吧。

人生一世，草木一秋。做个好心人，有一颗好的心，这就很好。

高中叙事作文 篇5

身静，方可心无旁骛；专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫——坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外；身静入定，便不为外物所役而细品深思。自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁终于“静”思得佛门真谛，成为一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静。身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。

心静，方可遗世独立，羽化登仙。单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，放松精神。而到了更高层的境界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水。于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”；你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。

智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻的扫地僧；助魏公子窍符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守门人；智慧象征的诸葛亮，出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫??他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发！

于是不难理解嵇康在面对前呼后拥、大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破？智者乐水，仁者乐山，千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢？这也许是现代文明的悲哀。