高中优秀作文

【热门】高中优秀作文集合7篇

在日复一日的学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你写作文时总是无从下笔？以下是小编整理的高中优秀作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

高中优秀作文 篇1

“哎呀，冻死我了，今天好冷啊。”我刚一进门，就嚷开了，其实我不想这样子，我只想制造点开心的氛围。每次回到家，家里根本就没有温暖的气息，死气沉沉的，再加上昏暗的灯光，真的很恐怖。

我的心难受的要命，我强颜装欢的笑，大声地告诉妈妈今天我干了些什么，他好像一点都不在乎我的说话，还是一直和那个我认为很陌生的“奶奶”说着什么，一点都不在意我去了什么地方，干了些什么。

于是我不再说话，走进厨房，开始收拾乱糟糟的东西。

妈妈还是没有看我一眼，该干什么干什么。

“妈，晚上吃什么，我做吧。”我很大声地问道，好像故意讨好她似的。

妈没有说什么，只是吩咐我焖上米饭，自己一个人就出门了。我不知道她去干什么，也不想知道，更不想问。

叮咚…………叮咚

谁阿，前脚还没走呢，后脚就来了人。

我打开门，是继父。

我回头看表，这么早就回来了，我有点惊讶。

是啊，自从他换了工作，下班的时间就没准了，连休息都不固定了。

继父推进自行车，看妈妈不在，就问“你妈妈去干什么去了阿？”我不知道怎么回答，当然也不想回答他这种无聊而没有价值的问题。“你妈妈干什么去了啊”紧接着又问了一遍。“哦，我妈啊，她出去了，应该有点事吧，我也不太清楚。”我敷衍道。

他显然看不到我难受的样子，在这个家里，我真的不知道自己在扮演着什么样的角色，我总是劝自己要以一颗平常心对待，不要去想什么，更不要去要求什么，可是我做不到，我的心的做不到，我身边的人更让我做不到。

妈妈也生病了，脾气显然大了点，对什么都看不顺眼，总是唠叨个不停，我心里也憋得慌，干脆做个不管不问。

高中优秀作文 篇2

记得，一九九五年九月八日，那个洛杉矶探员古斯曼打开大学区一所公寓的大门时，一位蓝眼睛的西洋人无法不为眼前凄艳的景象动容：古色古香的家具散发着迷人的光晕，看到一位身着褐红色旗袍的华裔老妇人躺在客厅中央一块华美的地毯上。桌子上还摆着一沓文稿和一枝未合盖的钢笔。黑白的瓜子壳散落一旁……古斯曼自然不知道，他面前的正是声名响彻华文文坛的才女张爱玲；他更不知道，这个在寂然中悄悄辞世的才女有着怎样的心思与感情！

或许张爱玲早已计算好她的逝去，要不然她为什么留下“把遗骨带回上海”的遗言。友人们曾邀她回国，然而她又不愿：“能回去的已然不是上海了。”是呀，她是属于中国的旧时代的，十里洋场，纸醉金迷，而那个时代早已成为过去，她所能够的只是忘记，忘记前半生的喧嚣，忘记前半生的浮华，忘记他人带给自己的伤痛或是不快，以至忘记自己，在一群柏克莱学子健步如飞的身影中完成对灵魂彻底的放逐。张爱玲将一切浮华写在沙地上，大风呼啸而过，痕迹渐渐淡去，一切都是那么落寞……于是，她说：“我的心轻了……”

在五十年前，张爱玲把自己最心爱的照片夹入《流言》的扉页——那张年轻的脸上洋溢着微笑。五十年后的今天，面对许多往日旧影，她毅然提笔，在每张旧照片下记录随想，记录追忆，记录当年的感恩与感动。无法不爱亦无法不恨，爱情在时光的流转间更加刻骨铭心。而追忆仿佛回旋的楼梯，上上下下，回环往复，没有人知道会在哪一级阶梯迷失方向，没有人知道会在哪一级阶梯停下。于是，《对照记》成了张爱玲的绝笔。张爱玲把自己的真心、真情、真思想深深地刻入石头，石痕在岁月的冲刷下更加清晰……

在《倾城之恋》中，张爱玲深情地道出了“与子相悦，死生契阔，执子之手，与子偕老”——这不正是她铭记在心的爱么？这不正是她“忘记”之后，用以支撑生命与心灵的“铭记”么？

现在她已长眠，但她虽死而生。当逝去的生命被纳入漆黑的彼岸世界，灵魂却已凝成了剔透的白石。忘记浮华，铭记真心。

那让我再来说一声：执子之手，与子偕老……

高中优秀作文 篇3

记忆，它开不出花，却比花芬芳；它结不出果，却比果香甜。许多往事渐渐弥散，在如沙漏般的光阴里似一朵朵小小的茉莉，淡淡的不带粉饰，却散发着缤纷的花香。

他是我的爸爸，一个平凡而伟大的人。他的怀里有我喜欢的温度，他的肩膀是我避风的港湾，他没有呼风唤雨的权势却足以在我心头栽种无数朵幸福之花，他布满老茧的宽厚手掌成了我栖息的海洋，父亲，原谅我多年以后才读懂他。

爸爸在厂里上班，他的同事都叫他“老大憨”我不知道为什么会这样叫他，是在欺负父亲没文化吗？我不解。我也曾问过他，而他只是笑着说：”没事阿，我喜欢这个称呼，叫起来特别踏实。”那笑容真是灿烂，如菊花般的，有大把的阳光藏在里头。

上了初中之后，很少和父亲见面了，只知道，他老了，头发全白了。终于有一天忍不住给他打电话，电话那边的他很艰辛，我说我想他了，想吃他做的饺子。父亲也只是“嗯”了一声让我好好学习，我不知道父亲是不是也在想我，我只能好好学习带着一丝丝的希望等着他来。终于，晚上的时候，我看到一个身影，我下意识的叫了声“爸”然后跑过去抱住他，我和他早已是热泪盈眶。他问我在这里过得好不好我含着泪水嗯了一声，我不能让他担心，尽管生活很艰辛。爸爸用手抚摸着我，我已经好久都没体验过这种感受了，只是觉得很幸福。父亲的手破了，我问他怎么的，他也只是说不小心伤到了，我懂他，我更爱他。

记忆中，他从来没哭过，他说不流泪的`男人才坚强，坚强了才能保护他之所爱。他总是咋暮色悲凉的时候牵着我的手，用厚实的手掌轻捻我的头发。他说，怎么长得那么快，还没抱够就快抱不动了。残阳满满扑洒在他的脸庞，皱纹显得那样悲伤，白发来得那样慌张。我的父亲，他在苍老。就像稀稀疏疏的星空洒下几抹流星的剪影，就像高大苍翠的树木惊慌失措步入冬季。我的父亲，时光带走你的容颜却带不走你蓬勃活力的心。我的父亲，未来的日子里，我会是你灿烂的阳光。

下辈子我做你的爸爸，换我疼你可好。

高中优秀作文 篇4

几年前，我第一次走进教室时的情景，至今难以忘记。

那时我刚满四岁，爸、妈为了早一点锻炼我的自理能力，正商量送我上学的事，听到“学校”这外陌生的名词，觉得它一定很好玩，还不等他们商量好，便嚷着要他们带我去。

到了上学那一天，大家准备好了一切，高高兴兴地走向校园。

刚来到教室门外，就听得里面吵闹得凶，此刻，心中有一种有生以来的第一次的无以名状的恐惧感涌上心头，不敢再向前迈出一步。妈妈拉着我的手，发现我手心满是汗，似乎看出了我的心思，故意说：“小艺，怎么啦？害怕了吗？要不，咱们还是回去算了。”爸爸在一旁轻敲了一下我的背：“怎么会呢，我们的小艺向来是很勇敢的不会因为这点儿小困难就退缩的，是吧？”我没有作声，只是心里更慌张了，更拿不定主意了，但还是鼓起勇气走了进去。

教室里坐满了人。叔叔、阿姨们陪坐在自己孩子的身边，与他们欢快地做着游戏。一见我进来，大家把注意力全集中到了我身上，许多双大大小小的眼睛，盯着我，打量我，羞得我面红耳赤，不敢说一句话，赶紧躲到妈妈身后。大家都一齐哈哈大笑。我简直不能在这里再待一分钟，央求爸爸妈妈快走。此时，从教室外走进一位年轻漂亮的女老师，她走到我身旁，用那双温暖纤细的手抚摸着我的头发，安慰说：“小朋友别害怕，到这边来，”说着便拉我到那边空位上坐下，然后自己走上讲台作自我介绍，最后又与我们一起做游戏。开始的约束，在游戏和欢笑中，也就忘记了。

从那天起，我就喜欢上学了。

高中优秀作文 篇5

游春时，我认为最好的还是乡村，因为在那赶时髦，有自然的风光和景色，是最美的地方了，星期天，我就去那里游玩。

春风，吹在人的脸上暖洋洋的，早以失去了冬天的那股冰凉刺骨，好像春天的手轻轻地抚摸着大地，传来草的芬芳，花的甜蜜，温柔、轻快，脚步轻轻地为春天换上一身轻快的春装，让它足以展现春的秀美。

漫步在青青的田埂上，我发现，菜田中的禾苗是多么生机勃勃，看，它们一个个挑着碧绿的叶片，舒展着嫩色的芽儿，好像一个个幼儿园的小朋友，排着小队儿做游戏，今年，一定又是一个丰收年吧。

在原野上，似乎比田野中更加辉煌，野草丛生，一片片，一丛丛，绿油油的，杂乱的，好像泥土好久没梳过的头发，乱乱的，很不好梳的样子，但是却嫩绿嫩绿的，水灵灵的，仿佛只要掐破一个口，就会有青色的水冒出来似的。星星点点的野花抢眼得很，一摊一摊从草丛间的空中探出头来，想看看外面的世界，细细瘦瘦的油菜花，金黄灿灿的蒲公英，还有蓝色遍地的不知明的小野花，满满的一地，好像天上的星星，密密层层的铺满了大地，好好像大地全都是蓝色的了。

但最令我高兴的是最终活动：挖野菜。野菜满地是、一棵一棵地散布在地上，四处都有，到处都是，只要你愿意，弯下腰去就可以掐上一袋、一篮，据说，还很美味呢，而且还是不要钱的天然绿色食品，今天晚上，我就可以品尝到自己的劳动成果了——绿色的春菜，这一定是忆苦思甜的最佳食品吧!

春天，是万物复苏的季节，春天，是一年四季的开始，在这个季节里，所有的生命都展现出生机勃勃的一面，在这个充满希望的季节里，每个生命都如此充满希望。

在这个季节里，你是否播下希望了呢?

高中优秀作文 篇6

在对鲁迅作品的研究中，《呐喊》和《彷徨》仍然是被关注的热点。这些小说曾被广泛、深入地研究了几十年，现在一般地解读其艺术内涵也许并不困难，重要的在于有所发现。胡尹强的《破毁铁屋子的希望——〈呐喊〉、〈彷徨〉新论》发现，《呐喊》、《彷徨》的二十来篇作品其实是有内在联系的系列小说，它们相互补充、相互阐释，从不同侧面表现了铁屋子意象所隐喻的丰富底蕴——鲁迅对２０世纪初中国社会的宏观把握和感悟。作者以铁屋子意象统摄全书，全面而深刻地揭示了鲁迅对现代中国人的存在命运与状态的深刻的人道主义关怀。李靖国的《〈狂人日记〉重探》发现，狂人形象的反封建并不具备彻底性与不妥协性，但这丝毫不降低作品的思想价值。恰恰相反，鲁迅的忧愤深广，正是通过一个清醒深刻的思想者被封建宗法制度强行剥夺自由思想独立人格而致“狂”，进而刻画了传统势力和礼教连“迫害妄想”症患者病发时的种种表现都不容许存在。最后，封建宗法制度与传统文化系统居然将“狂人”治“愈”，将反封建者驯服为其忠实的维护者与奴才，以此揭示封建主义“吃人”的凶残、虚伪与“高明”，从而警示改革者必须直面惨淡的人生和淋漓的鲜血，具备坚强的心理素质。

日本学者丸尾常喜的《“人”与“鬼”的纠葛——鲁迅小说论析》发现，鲁迅小说中有一个“鬼”的形象系列：传统文化“鬼”、民间民俗“鬼”、国民性弊端“鬼”、自身意识到的“鬼”，在这些“鬼”的意象中，《呐喊》和《彷徨》显示出独特的文化批判价值。王冰的《鲁迅作品中生命群像的存在主义哲学色彩》以存在主义哲学观点，发现鲁迅作品中有一个“佯狂”、“向死而生”的生命群像。曹书文的《论鲁迅小说创作的家族意蕴》发现，鲁迅也是中国现代家族小说的创始人，《呐喊》和《彷徨》对女性命运与精神悲剧的关注，对封建家庭叛逆知识分子形象的成功塑造，为我国现代家族小说不断走向成熟奠定了坚实的基础。缪军荣的《永远的地狱——论祥林嫂之死》发现，祥林嫂之死的原因其一是旧礼教各条律之间的内在矛盾，是族权与夫权之间的相悖；其二是愚昧大众“看客”的凶眼，通过“心理暗示”的作用使祥林嫂产生犯罪之感、自我心灵折磨以致跨入地狱之门。解志熙的《别有一番滋味在心头—新小说中的旧文化情绪片论》认为，《呐喊》诚然是一部悲愤控诉旧文化、旧礼教，热情鼓吹新文化、新道德的“呐喊”之作，但某些篇章如《故乡》、《社戏》等其实也自觉不自觉地流露出对旧文化和传统生活方式的眷恋与反顾。江业国的《鲁迅笔下阿Ｑ之死的“仪式感”》认为，鲁迅描述阿Ｑ之死的“仪式感”，既是为了在艺术上终结这个“问题人物”，更是为了使“阿Ｑ”彻底成为关于人的存在问题的哲学思辨的艺术符号。

不少研究鲁迅小说艺术形式的成果也颇具新意。严加炎的《复调小说：鲁迅的突出贡献》利用巴赫金的复调理论，发现鲁迅小说是有着多种声音的复调形式，正是这种形式赋予了作品以丰富、多义的美学意蕴。张直心的《神思会通：鲁迅小说的现代主义审美取向》认为，鲁迅小说创作的成功实践印证了鲁迅化的现实主义理论与西方现代主义艺术方法并非势不两立，恰恰相反，它蕴涵着集合诸种方法冲突作用力的开阔性。李春林的《鲁迅与世界现代主义文学》也持同样的观点，他特别一反那种认为鲁迅只是受西方现代主义影响的观点，提出了“平行”说：“他并未完全抛弃传统现实主义，而又融入了新的‘文学趋势’——现代主义”。

张箭飞的《鲁迅小说的音乐式分析》认为，鲁迅小说中的许多章节和段落都契合了变奏、复格段、回旋曲、复调等音乐的旋律结构，具有独特的音乐美。赵卓的《鲁迅心理小说艺术综论》认为，鲁迅的小说大都属于心理小说，它以丰富多彩的心理结构形态和圆熟深刻的心理表现技巧，率先打开了一个全新的审美视野，是带动中国小说现代化转型的先锋创作。邹贤尧的《鲁迅小说的先锋性》把鲁迅小说放到今天的后现代文学的语境中，仍然发现了其形式的先锋和前卫：“我们在先锋作家作品中看到的‘叙事实验’、‘语言狂欢’等等，在鲁迅那里就有。鲁迅在现代文学奠基时期发出的声音，抵达遥远的今天，依然清晰而鲜活”。朱寿桐的《〈呐喊〉：叙事的变焦》认为，《呐喊》的叙事方式可分为“宏观叙事”、“中观叙事”和“微观叙事”三种。

对下层社会不幸者精神状态的批判和鞭挞，基本上建立在鲁迅改良社会、民族进步的宏观视野上，属于“宏观叙事”，体现出的是作者对改造国民性的呐喊：“中观叙事”则指作品将叙述的背景移到比较封闭的、日常的人生场景，将主人公移向一些准“不幸”者，即被抛离了上流社会轨道而直接堕入下流社会的读书人，体现出的是作者对人性善的呼唤；而另外一些作品如《社戏》、《兔和猫》等，则主要是鲁迅自我情感的微波细流的寄托与抒发，属于“微观叙事”。这三种叙事方式共同构成了《呐喊》的“表现的深切”。

高中优秀作文 篇7

改变因改变而改变，不变因改变而改变。

我不相信不变，没有什么东西是不变的。在我的眼睛里一切都是在改变的，哪怕是只是一粒尘埃，经过时间的冲刷最终都不能和初始保持完全一致。也许你觉得我过于绝对，或许是我的人生感观和多数人有所差异。当你仔细观察一件事物的时候，你或许就会同意我的观点了。

变与不变是相对存在的。但是如果一事物百年不变，万年不变那就是一件很恐怖的事情。如果一个人死了，可一百年后你去看他，他和生前完全一样，那就是一件让人发麻的事情了。幸好，那种事是不存在的，至少他会失去水分(开个玩笑)。如果有天你发现你的朋友变了，当你感到陌生的时候千万别紧张。周围一切都在改变，所以一个人改变又有什么好大惊小怪的。正所谓如果一切都在改变，而一样事物却不知道去改变的话。关于这事物的一切都可以去死了，因为太痛苦了。

在这个高速发展的社会，你必须知道和学会的就是顺应万千，学会变通。如同我开始的那句话：改变因改变而改变，不变因改变而改变。

何为顺应万千，其实归终就是一个字——变。

管他是善变，狡猾，虚伪，还是卑鄙。如果你不会改变，你就是死尸，你就是白痴。

不过，我发现周围还没有死尸，白痴这类东西。每个人每天都有所变化，无论是外在还是内在的总之当你学作一只变色龙的时候你就成功的顺应万千了。

善变，狡猾，虚伪，还是卑鄙没有一个是褒义词对吧？但是在“顺应万千”中他们就是褒义。或许你还没看懂这写的是什么东西，没关系只要记住一个字——变，就OK了！

但是我说变不是在毁坏别人的利益，不要说因为自己是变色龙就拿朋友，社会的东西来帮助自己达到某些只为自己而有损他人目的。那种人是我最鄙视的，而那种人就是我眼中的垃圾。希望没有人愿意做会变的垃圾！